27. junija je naenkrat več verskih praznikov. Na ta dan se Ruska pravoslavna cerkev spominja čudežnega delavca Eliseya Sumskega in časti tudi tabinsko ikono Matere božje.
Čudesni delavec Elisey Sumsky
Menih Elizej se imenuje Sumy po imenu vasi Suma, od koder je bil.
Ruska pravoslavna cerkev se 27. junija spominja čudežnika Eliseya Sumskega. O življenju tega svetnika je malo znanega. Menih Elisey iz Sumy je živel v 15. stoletju in je bil postrižen v samostanu Solovetsky.
Podatki o Elizeju Sumskemu so v Življenju svetih Zosime in Savvatija iz Solovecka, ki govori o "čudežu neke mlade ženske Elizej".
Elizej je zaslovel zahvaljujoč enemu dogodku, ki govori o veliki pobožnosti starešine. Nekoč je menih Elizej skupaj z drugimi brati lovil na reki Vyg, 60 milj od samostana, ko so mu napovedali hitro smrt. Starešina je to novico sprejel ponižno, le da je bil zelo žalosten, ker ni mogel prejeti sheme. Nato sta se brata odločila, da Elizeja odpeljeta v Sumo, kjer je bilo samostansko dvorišče.
Kljub številnim nevarnostim, ki se skrivajo na poti, so varno prišli do kraja. Toda na veliko grozo bratov je menih starešina umrl. Po goreči molitvi, posvečeni svetemu Zosimi, so mrtvi oživeli in jih posrečili v shemo. Po tem je prejel sveto obhajilo in znova umrl.
Po 100 letih se je na površju zemlje prikazal grob meniha Elizeja in sledila so pričevanja o čudežnih ozdravitvah. V 18. stoletju je ruska pravoslavna cerkev kanonizirala Eliseya Sumskega.
Tabinska ikona Matere božje
27. junija je tudi praznik tabynske ikone Matere božje, ki jo imenujejo najbolj skrivnostna ikona v Rusiji. Z njo so povezane starodavne legende. To je stara ikona s temnim obrazom Matere božje, a po legendi se včasih Mati božja razkrije izbranim. To ikono so še posebej častili Kozaki.
Po kitajski legendi se je pred mnogimi stoletji neki menih, ki je potoval skozi sedem rek, za noč naselil v kozolcu in v sanjah se mu je prikazala ikona Matere božje. Bila je nedaleč od vasi Tabynskaya, od tod tudi ime ikone. Menih je prijatelju povedal o svojih vizijah, ikonopiscu, in naslikal je ikono, ki je bila postavljena v cerkvi vasi Tabynskaya.
Prvič se je tabynska ikona pojavila na samem koncu 16. stoletja hierođakonu Ambroziju, ki je hodil od sena. V bližini slanega izvira je zaslišal besede: "Vzemi mojo ikono." Ko je pogledal naokoli, je Ambrozije na velikem kamnu zagledal ikono Matere božje. Z velikimi častmi so jo premestili v samostan, a zjutraj je ikona izginila. Našli so jo pri samostanskih vratih. Nato je bila ikona Matere božje spet prenesena v cerkev, a naslednji dan je bila spet na vratih. Po tem je bilo odločeno, da se nad ikono zgradi kapela.
V Harbinu so zgradili prvo tujo cerkev v čast tabynske ikone Matere božje. S Kitajske je ikona prišla v Avstralijo, od tam pa so jo prepeljali v San Francisco, kjer se je izgubila sled ruske relikvije.
Legende pravijo, da so tabinsko ikono Matere božje veliko nosili na povorki po Rusiji, vendar nikjer ni našla zatočišča zase. In leta 1765 se je na isti lokaciji blizu slanih vrelcev zgodil drugi pojav te ikone. Trije baškirski pastirji so jo videli in začeli s sekiro sekati obraz Matere božje. Ikono so razdelili na dva dela in takoj oslepeli. Toda prepustili so se molitvam in prošnjam za ozdravitev, začeli so se umivati s slano vodo iz izvira in bili ozdravljeni. Po tem čudežu je bil krščen najmlajši pastir.
Med državljansko vojno je kozaški ataman Dutov odnesel tabynsko ikono Matere božje v tujino. Dolgo je bila na Kitajskem. Zdaj je lokacija te ikone neznana.
