Dedek Mraz je postal priljubljena podoba mnogih generacij ljudi, brez njegovega sodelovanja ne prirejajo novoletnih zabav in večerov. Ta prijazen dedek z dolgo belo brado otrokom ne prinaša le daril, temveč tudi posebno razpoloženje vsem ljudem. Prav na silvestrovo si človek želi verjeti v čudeže. Zdi se, da Božiček prihaja iz najljubših pravljic.
Navodila
Korak 1
Na uganko, od kod izvira podoba Božička, obstajajo različni odgovori. Staroslovanske legende pripovedujejo o božanstvih, tesno povezanih s sodobnim značajem novoletnih praznovanj.
2. korak
Šteje se, da eden izmed njih živi na oddaljenih gorskih vrhovih Pozvizd - starodavni slovanski bog neviht in slabega vremena. Neurejeni lasje in brada so mu dali močan videz. V spremstvu spremstva orkanskih vetrov je hitro drvel po nebu, širil strašen hrup in žvižganje naokoli, raztrosil snežne kosmiče z oblačil. Pozvizdova usta so na tla pošiljala megle in v bradi se je skril naliv. Gospodar vetrov si bo stresel lase - in velika toča bo padla na tla.
3. korak
Prototip sodobnega dedka Mraza lahko imenujemo poganski bog Karachun, ki skrajša zimski dan. Po eni strani je bil Karachun odgovoren za zimski mraz v naravi in je veljal tudi za simbol nenadne smrti. V zimskih razmerah ljudem in živalim ni bilo lahko. Glavni sovražniki vseh živih bitij so zvesti služabniki Karachuna: ročici so se spremenili v snežne nevihte in volkovi, ki so postali snežni meteži.
4. korak
Ideje naših prednikov so bile drugačne od današnjih. Vsi so sprejeli neizogibnost smrti, dojemali so jo kot enega od obstoječih naravnih pojavov. Chernobog-Karachun, povezan s smrtjo, ni veljal za negativno božanstvo, vendar so ga poskušali ne imenovati z njegovim imenom, tako da se Karachun ni pojavil prej kot je določeno.
5. korak
Duh smrti Karachun med starodavnimi Slovani je povezan z dušami pokojnih prednikov, ki so se zdeli "dedi". Kot obred je koledovanje nastalo na dan Karachun-a, ko se je približeval posebej hladen zimski dan Solsticija. Mladi, ki so prikazovali duhove svojih prednikov, med katerimi je izstopal starejši dedek, so hodili od hiše do hiše. Koledniki so bili lastniki radodarno obdarjeni. Zato so se pojavile božične pesmi in darila, ki so se kasneje spremenila v darila, niso začela prejemati poganska božanstva, ampak ljudje. "Zamrznjeni starec", "Dedek Mraz" - tako so vzhodnoslovanska in južnoslovanska plemena imenovala Karachun.
6. korak
Podoba Morozka, ki simbolizira zimski duh, ki ni povezan s smrtjo, se je pojavila kasneje. Ljudje so bili manj previdni do tega božanstva, prav Morozko je postal junak ruskih ljudskih pravljic. Majhen sivolasi starec z dol do tal brado je suvereno vladal deželi od novembra do marca, zlasti januarja. Morozka so klicali tudi Ded Treskun in Zimnik. Lastnik stroge dispozicije je v hudi zmrzali počil koče z ledom, snegom in hlodi in imel zelo jezno ženo Zimo.
7. korak
Frost med Slovani je močno pogansko božanstvo, ki pooseblja ne samo zimski mraz, temveč tudi naravo obdaruje s čarobno lepoto in ljudi z veselim prazničnim razpoloženjem. Kovač Morozko, ki je reko verižil z ledenimi verigami, je sovražnike prestrašil s strašnim mrazom.
8. korak
Dedek Mraz v ruskih ljudskih pravljicah je strog, a pošten starec. Podpira prijazne in pridne ter kaznuje zle in lene. Ljudje so poskušali pomiriti lastnika zime, da se ne bi jezil, ljudi in živali ne bi zamrznil s svojo čarobno palico, ne bo uničil pridelkov, ne bo motil lova.
9. korak
Po sprejetju krščanstva se je podoba poganskega božanstva začela izkrivljati. Jezen in krut Frost rdeč nos s svojimi dejanji škoduje ljudem. To je posledica nepomirljivega boja nove vere s poganstvom.
10. korak
Toda navadni ljudje niso pozabili na Božička. V drugi polovici 19. stoletja so se na podlagi starodavnih slovanskih legend začele pojavljati umetnine, ki so služile kot "rojstvo" nespremenljivega atributa novoletnih praznikov - Božička.
11. korak
18. november, ko sneg prekriva večino ozemlja naše države, danes velja za rojstni dan Božička. Toda v resnici slovanska božanstva, ki so se pojavila na začetku postledeniškega obdobja, ne morejo imeti rojstnih dni, saj so večna in jih ustvarjajo ljudska zavest in vera.
12. korak
Legende o kraju bivanja Božička govorijo drugače, a ena stvar je nespremenljiva: tam je celo leto zima. Nekateri domovino prijaznega starca imenujejo oddaljeni severni pol, nekateri ga imajo za prebivalca Laponske. In pisatelj V. Odoevsky je svojega Moroza Ivanoviča spravil v globok vodnjak, v katerem je tudi v poletni vročini "hladno". In od leta 1999, po izvedbi zelo donosnega poslovnega projekta, ima mesto Veliky Ustyug uradno pravico, da se šteje za domovino Božička.
